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2024年夏天的「陌生鄰居」從「邊界烤」的主題意識出發，邀請印尼、馬來西亞與臺灣的研究者、作家、藝術家藝術家共3組講者，透過文學、視覺、歷史、社會及政治的角度，連續三個週六於立方展開對於民族和國族邊界的多維度討論。「陌生（人）」（Stranger）一詞在希臘文原文指的是「柵欄外的人」，亦即化外之民。「陌生鄰居」系列講座源自對於臺灣南向政策的一些思考。政策底下所展開的交流、交易恍如與陌生人的關係建構。藉由「陌生（人）」字詞底層所隱匿的無意識或潛意識，「陌生鄰居」系列講座希望鬆動不可視卻存在的邊界與界線，展開理解彼此歷史、社會、政治、文化網絡空缺的行動。此講座系列將繼續展開延伸至2025年。

「邊界烤：2024/2025藝術行動者網絡」與東南亞區域文化、藝術行動組織攜手，邀請臺灣、馬來西亞、印尼等地之藝術家、研究者、策展人，一同展開對政治、膚色、身份、自然、影像等不可視邊界的種種探問。「邊界烤：2024/2025藝術行動者網絡」交流夥伴「亞答屋84號圖書館」成員與即將於年底往馬來西亞短期駐地的藝術家吳其育和研究者陳璽安，針對「邊界」一詞以各自背景、領域、研究興趣進行選書，進而以說書方式，與觀/聽眾分享選書的緣由與所折射的思考。

「愚公移山：楊逵聲與影」展覽探討台灣老作家楊逵的文學作品被「媒介轉化」為歌曲、紀錄片的歷史過程。這項合作源自於立方計劃空間與2020年發起的展覽計畫「聲經絡」──關注文化如何透過聲響來傳播、流動，以及在此之中，聲響文化如何得以作為歷史拓樸的媒介與原料，來映現出一個地方的特殊歷史與文化面貌。

台灣以南島(Austronesia)為名與與太平洋地區的互動，自1997年蘭嶼達悟族與菲律賓巴丹人互訪開始，由於這些交流成功突破國家外交限制，從而鞏固「台灣是南島語系民族的起源地」以此論述為根基的交流。經過26年的發展與流變，當前的「南島」熱潮是否能讓我們辨明自我認同方向？抑或令我們更加耽溺於某種浪漫化的島嶼身分？本系列講座中，森人駐山研究員李尚喬將駐村發表轉化為講座形式，邀請平常關注南島議題的朋友們一起話家常，聊聊各自的憂慮與反思。

「陳美玲的房間」策展研究展於2023年10月6日至11月4日於立方七樓展出，本展覽關注現今60-70歲台灣女性，她們的性個特質是如何由成長過程中經歷的台灣政治經濟狀況所形塑，探討個體與群體/社會的關係。

這系列Podcast節目是朱峰誼2019年的展覽《重返神性：作為一位無神論的有神論者》的衍伸，目前預訂將發展10輯。每輯節目將邀請與神秘學有關的藝術家、實踐者、學者與朱峰誼暢談他們在創作以及工作上所運用的感官技術與神秘技術。

這系列Podcast節目是朱峰誼2019年的展覽《重返神性：作為一位無神論的有神論者》的衍伸，目前預訂將發展10輯。每輯節目將邀請與神秘學有關的藝術家、實踐者、學者與朱峰誼暢談他們在創作以及工作上所運用的感官技術與神秘技術。

本輯節目特別邀請到電影與藝術評論——徐明瀚，從林冠名個展「所剩無幾」的觀展經驗裡與藝術家一同討論觀看影像的方式以及影像創作的各個面向。

印刻部目前在立方七樓的展覽叫作《群體深鑿——集體創作作為形式》，展覽名稱既有「群體」又有「集體」，可見是因為很重要，所以說了兩遍。

於立方計劃空間展出的「聲體變狀」一展，試圖回應人類的雙耳自錄音技術出現後被大幅改造，被錄製的聲音廣泛運用於聲音創作中，而不透過抽象的記譜工具來演奏，形成了皮耶爾・舍佛 (Pierre Schaeffer) 在1948年所提出的「具象音樂」(Musique concrète)，這項在當時被視為作曲與演奏概念的創作革新，顛覆性地再造人與聲音的聆聽關係。